به نقل از «قدس آنلاین»

کانال شناخت سید الشهداء (ع) و امام زمان (عج) و اصل اسلام، واقعه غدیر است

تاریخ انتشار: ۱۷ تیر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۱۶۲۵۹۶

حجت الاسلام و المسلمین عابدین رستمی امام جمعه شهرستان قروه ضمن تبریک عید سعید غدیر خم اظهار داشت: عید غدیر، عیدالله اکبر در کلام امام صادق (ع) بزرگترین اعیاد و روز غدیر با عظمت ترین روز معرفی شده است.

امام جمعه شهرستان قروه  تصریح کرد: از اصحاب امام صادق (ع) از ایشان در مورد غدیر پرسیدند، که حضرت فرمودند: شاید فکر بکنید که خداوند روزی با عظمت تر و پر فضلیت تر از غدیر خلق کرده است، نه والله، نه والله، نه والله! لذا زمانی که امام معصومی چندین مرتبه قسم می خورد حتماً این رویداد یک اتفاق عظیمی است، و این اهمیت غدیر را می رساند.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

وی در ادامه عنوان کرد: روایتی که در مورد غدیر است حتی در مورد شب قدر و فضیلت ماه رمضان نیست، وجود مقدس امام رضا (ع) می فرمایند: خداوند سبحان در روز غدیر چندین برابر شب های قدر و ایام ماه رمضان انسان ها را از آتش جهنم نجات می دهد.

حجت الاسلام رستمی ابراز داشت: خدای متعال در سوره مبارکه مائده آیه 67 می فرمایند: « یَا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ ۖ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا یَهْدِی الْقَوْمَ الْکَافِرِینَ» ؛ ای پیغمبر، آنچه از خدا بر تو نازل شد (به خلق) برسان که اگر نرسانی تبلیغ رسالت و اداء وظیفه نکرده‌ای، و خدا تو را از (شر) مردمان محفوظ خواهد داشت، (و دل قوی دار که) خدا کافران را (به هیچ راه موفقیتی) راهنمایی نخواهد کرد؛ لذا زمانی که پیامبر (ص) در راه اسلام این همه زحمت کشید و این تعبیر در مورد هیچ مسئله در قرآن بیان نشده است که اگر ابلاغ نکنید تبلیغ رسالت و ادای وظیفه نکرده‌ای؛ و آن ابلاغ ولایت امیر المومنین علی (ع) است.

امام جمعه قروه بیان داشت: بزرگان دین فرموده اند به مسئله غدیر اهمیت دهیم و آن را بزرگ بپنداریم، عظمت آن این است که انبیاء الهی جانشین داشتند، اما مگر ممکن است که پیامبر اسلام (ص) جانشین نداشته باشد؟ و این در حالی است که پیامبر حتی در جنگ ها برای خود نیز جانشین تعیین می فرمود.

وی در ادامه افزود: چگونه ممکن است که غدیر مسئله سرپرستی، ولایت و هدایت مردم است، اما پیامبر (ص) جانشین نداشته باشد؟ لذا اهمیت به غدیر برآن است که این مسئله عمق و ریشه پیدا کند و جهانی شود، زیرا در لسان مبارک ائمه اطهار (ع) به کرات در مورد اهمیت غدیر آمده است.

حجت الاسلام رستمی یادآورشد: حضرت امام علی (ع) فرمود: من ضمانت می کنم اگر کسی برای غدیر قرض بکند در دنیا و آخرت خداوند آن را ادعا می کند، لذا دستور به اطعام، هدیه دادن و... است.

امام جمعه قروه اضافه کرد: در روایتی از امام رضا (ع) آمده است اگر کسی در روز غدیر یک نفر را اطعام کند، انگار تمام پیامبران الهی، شهدا و صدیقین مهمانش بودند، لذا غدیر ظرفیت این را دارد که به بشریت طی نمودن راه صد ساله از نظر روحی، معنوی، مالی و ... را کمک کند.

وی در پایان خاطرنشان کرد: در روز عید غدیر می طلبد باید با برپایی جشن به فرزندانمان بیاموزیم که غدیر روزی ویژه است، بنا به روایت ائمه در روز غدیر از فضایل امبر المومنین (ع) به همدیگر بگوییم، یکی از مسائلی در غدیر به آن توصیه شده است عقد اخوت است، امام رضا (ع) فرمود: دست راست همدیگر را بگیرید و عهد ببندید که برادر هم باشید لذا غدیر نقطه شروع همه خوبی ها است، همه ائمه اطهار (ع) از کانال غدیر عبور می کنند تا به وجود مبارک آقای امام زمان (عج) می رسیم، کانال ظهور امام زمان (عج)،کانال شناخت سید الشهداء (ع) و امام زمان (عج) و اصل اسلام واقعه غدیر است.

منبع: خبرگزاری تقریب

منبع: قدس آنلاین

کلیدواژه: امام جمعه امام زمان روز غدیر

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.qudsonline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «قدس آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۱۶۲۵۹۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

حمله روزنامه جوان به تعطیلی شنبه : کم کم می خواهند شنبه را به روز اصلی تعطیل تبدیل کنند/ اینکه گفته می شود باید با دنیا هماهنگ شویم یک پیام پنهان دارد

روزنامه جوان نوشت: دین برای زمان اهمیت ویژه قائل است. اسلام به برخی زمان‌ها نگاه ارزشی دارد . عناوینی، چون «شب قدر، روز مبعث، عید غدیر، روز عاشورا، عید فطر، شب جمعه و روز جمعه» نشان از نگاه خاص اسلام به برخی از زمان‌ها و جانمایی خاص آن در زندگی انسان مسلمان دارد.   اساساً اسلام یکی از عناصر تنظیم‌گر در سبک زندگی اسلامی را زمان می‌داند. توجه به ساعات خاص، روزهای هفته، روزهای خاص در ماه، روزهای خاص در سال همه گویای نوع نگرش اسلام به مقوله زمان است.   تجربه نشان می‌دهد هنگامی که دو روز تعطیل است، به طور طبیعی روز دوم به عنوان روز اصلی تعطیل قلمداد می‌شود. چه اینکه امروزه در تهران روزهای پنج‌شنبه تعطیل است و مردم از آن به‌عنوان روز کارهای عقب‌مانده استفاده می‌کنند و جمعه را تعطیل به‌معنای استراحت و تفریح به شمار می‌آورند. چهره عمومی شهر نیز جمعه را به عنوان روز تعطیل نشان می‌دهد.   تحولات فرهنگی هیچ‌گاه یک‌شبه رخ نمی‌دهد. ذهنیت اجتماعی آرام‌آرام شکل می‌گیرد. به امروز که ذهنیت عمومی جمعه را روز تعطیل می‌داند نگاه نکنید. تعطیلی شنبه به‌مرور زمان و طی یک دهه آینده موجب خواهد شد ذهنیت اجتماعی جمعه را از مدار و محور بودن تعطیلات خارج کند و جمعه نقشی را در زندگی بیابد که امروز پنج‌شنبه به‌عنوان روز نیمه‌کاری و کم‌کار هفته انجام می‌دهد.   جایگاه جمعه در فرهنگ اسلامی، اما جایگاه خطیری است. در اسلام جمعه محور بخشی از اعمال عبادی فردی و اجتماعی، رسیدگی‌های فردی و دینی به شمار آمده‌است. از صبح جمعه که با دعای ندبه و انتظار ظهور آغاز می‌شود تا ظهر جمعه که محل اجتماع مسلمین در نماز جمعه است. تا ده‌ها آداب فردی که برای جمعه تصویر شده‌است.   جمعه روز خاص و نماد اسلام است و به نوعی از شعائر اسلامی شناخته می‌شود. در برابر شنبه که نماد یهود است و یک‌شنبه که نماد مسیحیت است. ما نسبت به بعد نمادین روزها غفلت داریم.   بعد نمادین دین یکی از عناصر هویت‌سازی دینی است. عنصر هویت‌ساز مرز شما با غیر شما و دیگری شما را تعیین می‌کند، اما غفلت از آن موجب درهم آمیختگی فرهنگی، هویت‌زدایی و عدم تشخص آن جامعه می‌گردد. ظاهر استدلال برای تعطیلی شنبه‌ها خیلی روشن و در نگاه ابتدایی مقبول است. باید برای تجارت خارجی خود را با ایامی که جهان در حال کار است، هماهنگ باشیم، اما نکته این است که مسئله را نباید سطحی دید.   مسئله فقط تعطیلی یک روز نیست، مسئله تغییر نظم اجتماعی است. نظم اجتماعی باید بر اساس یک منطق روشن تنظیم شود. تعطیلی شنبه‌ها یعنی محوریت نظم اجتماعی بر اساس منطق اقتصادی، اما تعطیلی جنبه تنظیم نظم اجتماعی براساس منطق فرهنگی است. اسلام برای حیات انسانی ارزش ویژه بر مدار حیات طیبه قائل است و نظم اجتماعی را نیز براین مدار سامان می‌دهد. (این بخش نیازمند توضیح و تبیین فنی و براساس روح شریعت است.)   در نامه اخیر اتاق بازرگانی ایران خطاب به مقام معظم رهبری مبنی بر لزوم تعطیلی شنبه‌ها این است: «اثربخشی اقدامات دولت برای افزایش ارتباط با سایر کشورهای بلوک شرق و غرب و توسعه روابط تجاری و اقتصادی، در گرو پذیرش هر چه بیشتر استانداردهای اقتصاد جهانی است.»   این استدلال که باید خودمان را با نظم جهانی در حوزه اقتصاد تطبیق دهیم، آشناست. سال‌ها قبل طیفی سخن از جامعه جهانی می‌زدند، اما این جهان، جهانی است که امریکا و غرب محور آن هستند. حرکت به‌سمت استانداردهای مثلاً جهانی یعنی پذیرش گام‌به‌گام نظم غربی در حالی‌که امروز دنیا در حوزه‌های مختلف از جمله اقتصاد در حال عبور از نظم فعلی و تک قطبی است.   تشکیل پیمان‌های مالی و اقتصادی بزرگ، چون پیمان شانگ‌های و بریکس، پیمان‌های مالی دو یا چندجانبه و دلارزدایی همه به‌معنای عبور از نظم موجود است. در چنین دوران عبور از نظم امریکایی سوق دادن کشور به سمت آن نوعی ارتجاع تمدنی است.   تأکید می‌کنم مسائل کلان را نباید اتمیک و نقطه‌ای دید، تعطیلی شنبه‌ها را باید در یک اتمسفر کلان فرهنگی، اجتماعی، ملی و بین‌المللی تحلیل کرد. پیامدها، روندها، آسیب‌ها و دیگر جوانب باید در این بستر تحلیل و بررسی شود. پس مسئله تنها تعطیلی یک روز نیست، مسئله تحول در رویکرد کلان جامعه، وجهه اجتماعی، پیام پنهان این تصمیم به ناخودآگاه جامعه است. کانال عصر ایران در تلگرام